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被扭曲的知識分子

作者:王晶發表于:2019-11-02 02:30:16  短篇世態雜文關注度:楊柳岸網絡文學為您統計中..

家喻戶曉、膾炙人口的文學名著《儒林外史》,不愧為諷刺文學的豐碑,其作用正如魯迅先生所說:“怠吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林,其文又戚而能諧,婉而多諷;于是說部中乃始有足稱諷刺之書。”

我們初讀吳敬梓的小說,覺得他的筆調似乎淡泊,小說中表現的世態炎涼冷暖,個人感情的重創,人品的屈辱,親人的生死,全部已極平靜的語氣道出,但我們能感覺到作者為一代知識分子的沉痛悲劇而迸發出心靈的震顫。也可以說,《儒林外史》在一定程度上可以看為特定歷史時期我們民族精神的現象史。

書中所表現的周進、范進、馬二先生等知識分子的個人命運,實際上表現了當時知識分子的共同命運,也就是說,作為知識分子進身之路的科舉制度是毒害知識分子看不見的毒劑,這種毒從身體表面一直滲透到他們的大腦和骨髓,乃至病入膏肓,無可救藥,更可悲的是,他們至死還不覺醒,尚不悔悟,竟然不知是誰奪去了性命。

黑格爾曾說:“本質的否定就是反思。”吳敬梓在小說中對科舉制度毒害知識分子的揭露,如同剝筍一樣就是一次否定,因而該書重要的審美特色就是它的反思性。而恰恰就是這種反思性使得《儒林外史》在表現知識分子悲劇性時,使作品產生巨大的藝術魅力,令人掩卷深思,讓人為一代知識分子潸然淚下。

范進和周進是全書中最為引人注目的這樣兩個典型。他倆都讓舉業和富貴功名麻醉得精神變態,周進為不能舉業,竟不惜一死,向號板一頭撞去,鮮血不止,被人救醒后還痛苦不止,當眾人答應周進參加科舉時,他跪在地上發誓,來世作驢做馬,也要報答人家的恩德,這簡直使人難以置信,年過花甲的老人為了舉業如此癲狂。

范進更為可笑,這個被老岳父罵的狗血噴頭、長就一副薄命相的“現世寶”位中舉的喜訊搞錯了神經,在集市上丑態百出。若不是老岳父的一記響亮的耳光,這位舉人老爺恐怕永遠難以醒轉了。

這是兩個多么滑稽近乎小丑一樣的形象,簡直丟盡了讀書人的臉。然而,我們僅僅認為這是作者對他們的嘲笑,是不夠準確的。通過這兩個人物,我們仿佛看到無數知識分子在科舉的道路上艱難地跋涉,有的得意,有得碰壁;不管得意還是碰壁,實際上卻成了滿腹八股文、無一點真正用處的廢物,這樣的知識分子的命運不是很可悲的嗎?

看到這兩個人物,我們不難聯系到魯迅筆下的孔乙己。這個人物實際上屬于范進、周進同一類人物,只不過他更落魄,命運更悲慘,更令我們同情。范進和周進在舉業之前與孔乙己的命運是差不了多少的,只不過孔乙己生活的時代與前二者不同而已。通過孔乙己這個人物,我們更可以看到科舉制度的流毒直到“五四”前期,尚未澄清。

本文標簽:

迂腐知識分子

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